Muy importante hacia la búsqueda de una buena salud es en primer lugar, descubrir tu tipo corporal, y después, qué podemos hacer para que nuestro cuerpo recupere su equilibrio natural y su vitalidad.

El Ayurveda "La Ciencia de la Vida" reconoce que cada persona tiene un único tipo corporal psicofisiológico, que responde a los alimentos y los medicamentos, al clima, las estaciones, el estrés, los colores y los olores, y otros estímulos de un modo único y particular. 

2 Personas no pueden ser exactamente iguales porque los 3 humores corporales o doshas, Vata, Pitta y Kapha, están representados en diferentes grados en cada persona.

Dosha en Sánscrito significa aquello que mantiene y controla el cuerpo.

Junto a la disposición genética, esto genera las cualidades individuales de aspecto y comportamiento, y las diferentes elecciones instintivas entre tipos de alimentos, colores, climas y entornos que cada uno prefiere.

Los 3 doshas están formados por los grandes elementos de la naturaleza: Tierra, agua, aire, fuego y espacio. Estos 5 elementos son protoelementos, energías que vibran en frecuencias diferentes. En el cuerpo, esas energías están agrupadas y representadas a través de los 3 doshas. 

3 elementos biológicos que constituyen la estructura, el funcionamiento de las células, tejidos y órganos del cuerpo.

En el cuerpo, un Vata desequilibrado ocasiona gases, opresión, dolor, sequedad, agitación y nerviosismo.

Si el Pitta es el que se altera, el cuerpo se recalienta, acidifica o sufre enfermedades inflamatorias.

Un Kapha desequilibrado conduce a la congestión del estómago, pecho y senos nasales, así como a la retención de agua y el aumento de peso.

Cuando uno comienza a equilibrar sus espacios internos, los externos empiezan también a brillar más y se tornan vitales y frescos.
El conocimiento de nuestra constitución física nos ayudará a extraer los beneficios para una vida sana, fructífera y plena.

Todos tenemos los 3 doshas pero siempre uno o 2 son los que predominan, es relativamente raro  tener solo un único dosha. Cuando el dosha predominante se desequilibra los otros doshas también suelen desequilibrarse.

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